Los fundamentos pedagógicos de esta Didáctica.
Hortensia Coronel-Tomás Sansón CORONEL- SANSÓN: El Primer Núcleo Escolar Experimental de La Mina. Un informe testimonial. (Capítulo I)
Después de analizar todos los Boletines Didácticos en sus distintas secciones y dimensiones podemos rescatar con propiedad las fuentes pedagógicas de la experiencia del PNEEM.
El fundamento pedagógico más importante es el de la Educación Fundamental, término adoptado por la Unesco para abarcar un amplio número de actividades educativas con gran similitud en cuanto a los problemas enfocados y los fines perseguidos.
Sus principios generales parten de la premisa de que "toda educación tiene por objeto ayudar al hombre y a la mujer a conseguir una vida más feliz, ajustada a las circunstancias cambiantes, para desarrollar los mejores elementos de su propia cultura y llevar a cabo el progreso económico y social que le permita ocupar el puesto que les corresponde en la vida moderna y vivir en paz unos con otros."
La educación fundamental se ocupó, ante todo, de las zonas atrasadas del globo.
La alfabetización era considerada universalmente como esencial, pero sólo como un medio para un fin más elevado: sin embargo, para una colectividad determinada y en un período de tiempo preciso, por fuerza había de ser posible establecer un programa mínimo de este tipo de educación: los elementos más rudimentarios que se precisan para permitir que un pueblo viva de un modo sano y activo.
Es una educación colectiva en sentido lato, que se refiere tanto a los adultos y adolescentes como a los niños y el programa mínimo deberá tener en cuenta las necesidades y problemas del grupo, así como presentar agrupados los medios de su solución. La calificación que han de poseer los expertos en educación fundamental y el carácter de la formación que se da a los jóvenes especialistas en esta materia aclara ya hasta cierto punto el concepto de educación
fundamental.
Aún cuando todas las actividades humanas constituían la materia a que se refiere la educación fundamental, cada programa debería conceder especial atención a los problemas y necesidades más urgentes de la colectividad de que se tratara y su contenido variaría según las circunstancias.
En general se pretendía:
- desarrollar el pensamiento y de los medios de relación (leer y escribir,hablar y escuchar, calcular);
- desarrollar profesionalmente a las personas en agricultura, trabajos caseros, edificación tejido y otros oficios útiles, formación técnica y comercialelemental necesaria para el progreso económico.
- capacitar para los quehaceres domésticos (preparación de la comida,cuidado de los niños y de los enfermos);
- desarrollar los medios de expresión de la propia personalidad en artes y oficios;
- educar para la salud por medio de la higiene personal y colectiva;
- conocer y comprender el ambiente humano (organización económica y social leyes y gobierno);
- conocer otras partes del mundo y los pueblos que en ella habitan;
- desarrollar las cualidades que capacitan al hombre para vivir en el mundo moderno, como son el punto de vista personal y la iniciativa, el triunfo sobre el miedo y las superstición, simpatía y comprensión para las opiniones diferentes;
- desarrollar moral y espiritualmente con fe en los ideales éticos y adquisición del hábito de proceder con arreglo a ellos, con la obligación de someter a examen las formas de conducta tradicionales y de modificarlas según lo requieran las nuevas circunstancias.
La mayor dificultad de la labor estribaba en su urgencia. Para que las medidas que se adoptasen
fueran eficaces y produjeran efectos amplios y duraderos habrían de utilizarse plenamente todas
las instituciones pedagógicas posibles y habrían de ensayarse y emplearse las técnicas más recientes en la enseñanza de adultos.
Todas estas actividades requerían métodos de enseñanza que comprendieran, aunque rebasándola,
la mera relación de maestro a alumno: de ahí la importancia de los medios de divulgación, la palabra impresa, el cine y la radio.
La necesaria atención a todos los sectores de la colectividad constituyó otro elemento básico ya que los niños pierden más rápidamente las ventajas adquiridas en unos cuantos años de escolaridad cuando son reabsorbidos por una colectividad analfabeta y apática. Se le otorgó especial importancia al trabajo con las mujeres porque todas ellas "sufren con frecuencia de
una inferioridad de condición...así como a causa de la influencia que su posición en el hogar y en los primeros años de la vida de sus hijos permiten ejercer a las mujeres."
Otro elemento de fundamental importancia lo constituyó el establecer un punto de partida para
el programa a desarrollar y ese punto de partida eran las necesidades y problemas más urgentes de cada colectividad. La investigación social fue la herramienta para conocer esas necesidades.
La Educ. Fundamental y el nivel de vida son dos cosas que iban estrechamente ligadas, ya que la educación profesional y técnica, la formación en los principios de cooperativismo eran indispensables para el progreso económico, y al mismo tiempo la elevación del nivel de vida podía dar un sentido permanente a la obra de la educación.
A otro elemento que la E. F. le daba gran importancia era a la cultura y sobre todo a las formas locales, peculiares, características de la zona en que se trabajaba. "Un pueblo técnicamente atrasado puede poseer cualidades personales, valores y tradiciones de orden más elevado que los de grupos más industrializados. El progreso, en el mejor de los casos, es cosa relativa."
El principio que constituyó el núcleo mismo de la educación fundamental fue el de la integración y su objetivo consistía en permitir al individuo adaptarse debidamente a su ambiente físico y social. Para conseguirlo, el programa de educación fundamental había de completarse con la educación en otros niveles y con el desarrollo de la economía y de los servicios sociales.
La utilización del tiempo libre y la educación física tenían por objeto asegurar a todos los miembros de una colectividad una vida completa y más feliz, encontrar su expresión en una actividad colectiva y no olvidar que el hombre necesita también divertirse y que las necesidades de recreo y descanso conducen igualmente a diversas asociaciones y actividades en
grupo. "Es esencial que la juventud ,en la escuela y fuera de ella, encuentre oportunidades de ejercicio físico.
Los deportes, juegos y danzas pueden servir de medios para ello; donde no existen formas tradicionales, pueden introducirse formas nuevas.(...)Los adultos tienen también necesidad de recreo físico, pero en menor proporción. Por otra parte existen formas habituales de actividades recreativas; reunirse para tratar de los asuntos del días, referir historias, distraerse con la música o con el baile. El papel del educador deberá consistir en desarrollar y ampliar lo que ya exista y, en caso necesario, sugerir nuevas formas que presten interés a las reuniones. "
